👱🏻♀️：我要把這本書拿給我媽看！
🧑🏻🦰：怎麼了？
👱🏻♀️：因為孩子永遠是對的！
這是有天把書放在桌上，路過的姪女看到後，我們的一段小對話。原來姪女二元思維，立刻聯想到對的另一面，就是錯。既然孩子是對的，那麼與孩子對應的父母就是錯的！
《孩子永遠是對的》是儀婷老師的第一本教養書，名氣可能沒有其他，老師有冠上「薩提爾」名稱的教養書來得大，但內容也是滿滿使用薩提爾對話及概念，與親子互動中的實例分享。
但我很喜歡這本書，可能還超越其他幾本。因為裡面有許多儀婷老師，身為媽媽的反思與掉入慣性後，老師如何調整，並再次開啟對話的橋段。
在這些橋段中被深深療癒，自己那些「知道但做不到」、「後知後覺」或「被慣性牽走」，好像正和老師當初走的路重疊。
看著老師不停覺察、調整，那些說錯話、應對錯誤，都是一次又一次練習的過程。讓人備受激勵，好像老師正在說：你不是做不到，你只是需要不放棄練習。看著老師這樣走過來，就覺得自己也可以！
蘇飛之前曾落入一個誤區，「我同理、陪伴了孩子，他應該要冷靜下來了，怎麼還是這麼生氣，是不是我做得不夠好？是不是教育有誤？」然後不小心進入挫折與自責之中。
但在書中儀婷老師提到，「陪伴、同理孩子，是要讓孩子感覺被支持，而不是解決情緒。」茅塞頓開，我太想解決問題，所以放錯期待，陪伴支持與等待才是重點啊！
書中有很多對話，神奇的讓孩子立刻安穩下來，這是對話與一致性的力量，也是很多家長想學習薩提爾的原因。
但老師也強調，教養並非一蹴可及，更多時候需要時間釀造，比如老師的老大和老二持續的姐妹衝突，到姊姊覺醒，並將老師好的應對姿態，內化成自己的，向妹妹表達，就花了好幾年的時間。
父母等待孩子時，父母也需要等待自己。帶著耐心，等待自己學習覺察、脫離慣性的這段漫長時間，等待自己熟練新的教養技巧。
儀婷老師有三個孩子（respect），在孩子間的衝突中，老師捨棄法官的角色，總是適時的穿針引線，替對方提出邀請，並潤滑孩子的語言，成為孩子間連結彼此的橋。
每一次的三方對話，都讓我覺得太精彩，雖然我只有一個孩子，但這樣的三方對談，用在愚父與孩子間衝突時，也很適用。
用二元思維來看書名，對的另一面，就是錯。既然孩子是對的，那麼與孩子對應的父母就是錯的！
但真的是這樣嗎？
研究阿德勒的心理學家德瑞克斯（Rudolf Dreikurs），將孩子的不當行為，區分為：過度尋求關注、爭奪權力、報復、自暴自棄等四類。
在這四個不當行為的後面，隱藏著孩子想要得到，歸屬感和價值感的渴望（薩提爾冰山理論，渴望層次則是：愛人、被愛、尊重、接納、自由和意義 ）。
而父母管教孩子，背後也藏著愛孩子，希望孩子好，希望自己無愧於父職、母職責任，一樣有著對歸屬感與價值感的渴望。
這些渴望都是對的，所以孩子和父母都是對的！
只是為了達到渴望時，有時候我們走的路偏了，用的方法讓人不舒服，這才是需要調整的地方。
我笑笑的跟姪女說，孩子永遠是對的，不代表爸媽是錯的啊～
孩子永遠是對的/ 作者：李儀婷 /出版：遠流出版社
